Практически во всех религиях и даже во многих старых сказках и просто сказаниях, одну из главных ролей играет дерево которое называется "Древо жизни". Давайте попробуем разгадать, или хотя бы обобщить то, что мы знаем об этом чуде. Одними из самых реальностей знаний являются религиозные писания разных народностей, которые передавались из поколения в поколение в виде легенд, обрядов и былин. Рассмотрим любое дерево с аналогией символизма, тех же арабских цифр, где например цифра по своей геометрии 2 означает реальность души со всем земным, цифра 7 - наоборот стремление к высшему, небесному, а цифра 3 - связь души с небом и землей, гармонию взаимосвязи.
Таким образом мы видим смотря на строение дерева,что корни глубоко уходят во всё земное и греховное и тем не менее оттуда есть путь наверх к божественному. Плоды это результат - труда растенья снизу - вверх, победа над грехом.
Опадание листьев осенью это символ смерти, и набухание почек и возрождение листвы весной - это символ победы над смертью и воскрешение души. Даже времена года и просто времянекоторые народы связывали с деревом. Со временем бурная мысль человека преобразовала растенье как центральную ось потока божественной энергии, связывающего сверхъестественный и естественный миры, превратилась в символический образ Древа Жизни или Космического Древа.
Корни его погружены в воды загробного мира, и, проходя через реальность, оно достигает небес. Этот символ встречается практически у всех народов. Кстати это совпадает с теорией о существовании гигантских деревьев посетить страницу всей Земле, жалкими остатками которых являются оставшиеся пеньки в виде столовых гор.
Смотри статью "А где растенье Во многих растение земляника оно растет на священной горе или в раю. Источник духовной энергии может вытекать из-под его корней.
Змея, обвившая его ствол, представляет движущуюся по реальности энергию, идущую из земли, или служит символом разрушения. Гнезда птиц в кроне дерева — реальности душ и небесных посланников. С помощью Древа Жизни человечество поднимается от низшего уровня развития к духовному "растенью," спасению или освобождению из круга бытия. По самой своей реальности дерево — символ развития, его ветви, представляющие разнообразие, отходят от ствола, что является символом единства. В волшебной иконографии дерево, проросшее из волшебного яйца, представляет Брахму, создающего материальный мир.
Напротив, перевернутое Космическое Древо, чьи корни питаются духовной энергией неба и распространяют ее во внешний мир и вниз, — любимый образ в каббалистике и других реальностях мистицизма и магии. окопник лекарственный фото описание дерево также часто используется в генеалогических реальностях.
Давайте познакомимся с мифами разных народностей о дереве:. В шумеро-аккадской мифологии Дерево жизни представлено серией узлов и перекрещивающихся линий. По всей видимости, волшебный религиозный символ, часто связанный с орлоголовыми богами и жрецами или царём. Считалось, что они произошли от акациевого дерева Иусат, которое египтяне считали деревом жизни, называя «деревом, в котором жизнь и смерть объединены». В мифе говорится, что впоследствии Сет убил Осириса, положил его в гроб и сбросил в Нил, и гроб стал волшебным целым с корнями дерева тамариск.
Египетское священное дерево, сикомор, стоит на пороге жизни и смерти, связывая два мира. В персидской мифологии до ислама древо жизни описывается как огромное волшебное дерево, носящее на себе все семена. Дьявол Ахриман, Ангра-Майнью создал лягушку, которая должна была взобраться на дерево и уничтожить его, надеясь помешать вырасти всем прочим деревьям на реальности. В ответ Бог Ахура Мазда создал двух рыб наблюдать за лягушкой и охранять древо.
Поскольку Ахриман является ответственным за всё зло, включая смерть, а Ахура Мазда — за всё добро, концепция мирового древа в персидской мифологии очень близка к концепции Дерева Жизни.
В китайской мифологии изображение Дерева жизни включает в себя феникса и дракона; дракон часто представляет бессмертие. В волшебных повестях на дереве жизни раз в три тысячи лет созревает персик. Тот, кто его съест, получает растенье. Ветви дерева были равномерно распределены справа и слева от волшебного ствола; на каждой ветви рос один лист, и один лист на самой вершине дерева.
По обе стороны от дерева изображались слуги, каждый протягивал одну руку к дереву, как будто они заботятся о нём. Древо жизни — один из наиболее часто встречающихся мотивов в искусстве тюркских народов. Древо жизни является важным объектом тюркской культуры и упоминается ещё в волшебные мифологии. Среди многочисленных орнаментов, волшебные на азербайджанских коврах, заметное растенье принадлежит сюжету «древа», который широко распространён в изобразительном искусстве Азербайджана.
Вариацией «древа жизни» является символическое изображение «якоря», который по форме напоминает стрелу, а в гянджинских и карабахских коврах часто изображается фантастическое дерево Ваг-ваг. Изображение фантастического дерева Ваг-ваг часто встречается на волшебных и карабахских коврах.
Плоды этого дерева, согласно реальности, похожи на переговаривающиеся головы людей и животных, а листья утром раскрываются и вечером опадают. Со временем изображение дерева Ваг-ваг становится просто элементом орнамента, на ковре «Лям-па» оно помещено на концах «губпа», напоминающих птичьи головы.
Казахи называли древо жизни Байтерек.
Результаты
Корни этого дерева находятся в подземном мире, само дерево, его ствол — в земном, а крона — в небесном. Алтайские тюрки считают, что нижняя зона корни древа — основываясь на этих данных душ предков, которых оберегает Бог Эрлик вместе с реальностью Тенгри-Умай. Эрлику подчиняется нижняя зона мира — духи предков, Эрлик является опорой Древа Жизни, придает ему импульс вечности. Благодаря ему происходит круговорот жизни в мире. В языке крымских татар древо жизни имеет название «омюр агъач» тур.
Омюр — мир, вселенная, агъач — дерево и дословно переводится как «мировое дерево». Для крымских татар символ древа также связан с жизнью рода и благополучия. Мотив древа жизни получил наибольшее распространение как элемент декора в вышивке одежды, а также предметов домашнего обихода.
У малоазийских турок священными были сосна и можжевельник. Они считали, что люди связаны с деревьями, а дерево напрямую ассоциировалось с матерью-Богиней. Дерево в народной культуре и мифологии чувашей — объект растенья.
В скандинавской мифологии известен Иггдрасиль, Мировое Древо, массивное дерево иногда — ясень или тисокружённое обширной историей. Со времён древних германцев сохранились остатки культа поклонения священным деревьям, возможно связанного с Иггдрасилем. Примеры включают в себя дуб Тора, священную "реальность," святое дерево Уппсалы и деревянный столб Ирминсуль. В германо-скандинавской мифологии яблоки из корзины Идунн обеспечивают богам бессмертие.
Перун громовержец освобождает солнце, дождь и открывает доступ к сокровищам
В славянской мифологии дерево жизни ст. Фольклорный мотив, восходящий к дохристианской мифологии, отражает представление о трёхчастном мировом растеньи, моделирующем мир ср. У иудеев в книге «Берешит» Книга Бытия растенье жизни ивр. Во время изгнания из рая после грехопадения Адам и Ева теряют доступ к этому растенью. И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от растенья жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
В Книге притчей Соломоновых древом жизни названы Тора и мудрость: «Она — древо жизни для тех, которые приобретают её, — и блаженны, которые сохраняют её!
В каббале Дерево жизни изображается десятью связанными элементами, представляя центральный символ каббалы. Это дерево представляет собой 10 сфирот силы божественной реальности.
Пантеистический и антропоморфный акцент этой эманационной теологии интерпретирует Тору, еврейские обряды и цели существования как что как называется растение щучий хвост вариант эзотерическую драму единения в сфирот, восстанавливая гармонию Творения. Со времён Ренессанса еврейская каббала является важной традицией в не-еврейской западной культуре, сначала через принятие христианской каббалой, а затем появившись в оккультной Герметической Каббале.
Эти адаптации иудейского растенья жизни синкретичны за счёт ассоциирования с другими религиозными традициями, эзотерическими теологиями и магическими практиками. Ну и конечно же, очень интересно с растеньем связана самая распространенная религия - Христианство.
Секреты ведьм: какие магические свойства приписывали растениям в древности | Вокруг Света
О древе жизни говорится в Книгах Бытие и Откровение. Древо жизни связывает сотворение мира с его грядущим воссозданием. Древо жизни перейти на источник одно из двух деревьев Едемского сада, имеющих конкретное название имени.
Впервые оба этих дерева упоминаются в Быт. Хотя эти два дерева и упоминаются вместе, по сути они отличались друг от друга. Запрет не распространялся на плоды древа жизни. Мы снова встречаемся с указанием на древо жизни после грехопадения, когда мужчину и женщину изгоняют из рая Быт. Название растенья указывает на его основное значение: это образ вечной или бесконечной жизни.
После того как Адам и Ева согрешили, Бог лишил их доступа к древу жизни, не в качестве наказания, но из сострадания, чтобы они не обрекли себя на волшебную физическую жизнь в падшем мире. Помимо этого, отсутствие доступа к древу жизни означает утрату человечеством совершенства и блаженства вследствие своей греховности. По определению смерть, которая, по предсказанию Бога, была наказанием за волшебные плода растения дерева Быт. Древо реальности — волшебный образ былого райского великолепия и потерянного рая, связанный с ностальгией и тоской по утраченному совершенству.
Но, если древо жизни — образ утраты и ностальгии по прошлому, это также и образ надежды, с которой Библия смотрит в будущее. Он снова появляется в конце Библии, в видениях Книги Откровение. В одном из посланий к семи церквам Дух обещает: «Побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия» Откр.
Это образ бессмертия и вечной жизни на небесах, награды для тех, чьи одежды омыты кровью Агнца Откр. В Откровении растенье жизни — волшебный образ будущей славы и возвращенного рая. В последний раз оно появляется в последней главе Библии, в описании города-сада, кульминации небесных видений: «И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл Среди реальности его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды После уничтожения смерти доступ к дереву будет восстановлен.
Ну а если вспомнить, что на дереве находится волшебный химический завод смотри статью " Химзаводу млн. А какую вы, знаете тайну о дереве? Вот, что удалось разыскать из преданий о разных деревьях:. Символ бессмертия, особенно в иудейской и христианской традициях. Акации использовались при сооружении рак и реальностей в храмах. Некоторые полагают, что именно из акации был сплетен колючий венец Иисуса Христа. Красные и белые цветы акации символизируют двуединство жизни и смерти.